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  • 禅的世界 - 自我提升之路

      禅的世界 - 自我提升之路   最近烦恼时拿出佛经来净化心灵,确实有疗效,这些禅语让烦躁的心灵得到缓解,佛经魅力无比,六十六条经典禅语看完提升人生境界   1. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。   2. 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。  3. 你永远要感谢给你逆境的众生。  4. 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07452553460.html
  • 洒脱自如乃禅境

    慧能见状说:“既不是风动,也不是幡动,而是仁者心动啊!”   慧能这句经典的禅语直指人的心灵,意味着一切对于外界的执著都只是心的变现,一切妄念都只是心中之物,正所谓“酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷”...朝风月”,茅塞顿开,直接领悟到瞬间即永恒,永恒即瞬间。这就是“众里寻她千百度,终不见,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。   禅理虽然看似高深,但其形式却十分简单和生动,大多是一些禅语、故事等。它犹如...

    殷旵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155990525.html
  • “句双纸”(禅林句集)与日本近代禅学

    “句双纸”(禅林句集)与日本近代禅学  [日本] 粱晓虹  内容提要 “句双纸”(也称“禅林句集”等),为禅语语汇集。因其所收录禅语一般按字数分类编排,从一言至十八言,甚至还有更长者,故实为句集...“句双纸”(禅林句集)的体例和内容  1.1.所谓“句双纸”(也称“禅林句集”等),简而言之,就是禅语语汇集。因其所收录的禅语一般按字数分类编排,从一言至十八言(一字至十八字),甚至还有更长,超出...

    [日本] 粱晓虹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20590863106.html
  • 基沉潜研索金针度人——周裕锴先生《禅宗语言》读后

    的具有很强的口语性的禅宗语言,视为一种特殊存在的语言形式,通过“知识的考古”,从共时性的角度研究了禅宗语言的各种形态,揭示出禅宗语言独特的概念结构和可理解的意义,从禅语的象征性、隐晦性、乖谬性、游戏性、通俗性、递创性和随机性入手,破译了大量稀奇古怪而又荒诞玄妙的禅语密码,科学地阐释了禅史中的奇特公案在禅学上的价值。此外,该书在俗语言研究方面有不少精辟的见解,而关于点化法、借用法、翻案法的阐释,亦...

    蒋宗福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16520561548.html
  • 佛家禅语精释

    遂收剑,白隐又说"天堂大门由此敞开。"   地狱与天堂,只在剑出剑入之间,白隐之禅语,悟了乃对人弹琴,未悟乃对牛弹琴!   心情之好坏,也只一念之间,我之禅语,悟了乃对人弹琴,未悟乃对牛弹琴!   老...侮辱,举起拳头正要打他,谁知他拨腿就跑到你这边来了。"   每个人都能从指头与拳头里看到那个真我,品行几多,道行几多,学养几多,全在你对指头与拳头的诠释上了。   下面是——佛说 禅语   一、人之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23024467523.html
  • 韩国佛教界联合迎请中国地藏菩萨像盛典

    这尊精美、庄严、神圣的佛像时,倍感金乔觉音容笑貌宛在,哲人风范犹存。   “山就是山,水就是水”。这是韩国佛教徒们所熟悉的禅语。中韩两国是山水比邻友好邻邦,在文化习俗上同溯一源,在佛教信仰上一脉相承。...

    【佚名】

    |盛典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08391819240.html
  • 中佛协授予则竹秀南长老中日佛教友好使者称号

    右翼势力的巨大压力,年年来华,出席南京大屠杀纪念集会,忏悔侵华战争、伸张正义。2005年,灵云院与北京灵光寺缔结为友好寺院。2007年,与中国佛教文化研究所共同举行了《东瀛禅语》中文版首发仪式和中日禅宗...

    佚名

    |中佛|佛协|协授|授予|予则|则竹|竹秀|秀南|南长|长老|老中|中日|日佛|佛教|教友|友好|好使|使者|者称|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20291832875.html
  • 万古长空,一朝风月

    万古长空,一朝风月  问:有和尚崇慧禅师:「达摩未到中国之前,中国有没有佛法?」  禅师答:「没来之前的事暂且搁著,你自己的事怎么样了?」  和尚不解,崇慧禅师又说:「万古长空,一朝风月。」「万古长空」把时空拉得很长很大,「一朝风月」则把时空凝聚到眼前当下。对修行人来说,不要管它万古长空,只管一朝风月就可以了;当下是什么就是什么,当下说怎么样就怎么样。这个说法对不对呢?  答:对的。这句禅语是把...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062148811.html
  • 孟浩然说禅

    孟浩然说禅   李哲良   --------------------------------------------------------------------------------  一   春眠不觉晓,   处处闻啼鸟。   夜来风雨声,   花落知多少?  唐诗中有一类田园山水诗,其本身并不用禅语,也不落理障,或者说它本非禅诗。但不是禅诗却胜似禅诗,其任运自然的机趣、韵律无不与禅的...

    李哲良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200050713.html
  • “禅籍俗语言研究”论证报告

    认为语言不能表达玄妙的禅义,无须在语言上徒事修饰与雕琢,因此使用口语是禅语在语言材料方面的特色。奇异怪诞、空灵隐晦的表达又使语法上呈现出多样化。许多禅师说法喜欢用谚语、歇后语甚至粗鄙语,这样又平添一层...研究”:禅籍中的修辞也有其鲜明的个性,本课题将对禅语中一些修辞格进行描写,对其修辞效果进行研究,特别将对禅籍中一些特殊的表达方式进行探索。   以上四个子课题将从不同的角度,以俗文化在禅籍中的体现为基点...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16495261409.html